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      扁鼓

        扁鼓,是蒙古、藏、朝鮮、滿、納西、彝、苗、漢等族棰擊膜鳴樂器。蒙古語稱恒格勒格。藏語稱額阿、額窮、當木窮。朝鮮族、滿族稱架鼓。苗語稱嗯鐸。漢族稱跨鼓。鼓身扁圓形。流行于內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、西藏、青海、甘肅、云南、廣西和我國北方等省區。
        
        蒙古族的恒格勒格,又稱恒格里,意為鼓,漢稱蒙古鼓。流行于內蒙古、東北三省、甘肅和青海等省區。歷史較悠久,元代已盛行于宮廷和民間。內蒙古赤峰市元寶山出土元代壁畫《宴樂圖》中有演奏此鼓的圖像?!对?middot;禮樂志》:“鼓,以木為框,冒以革,朱漆雕花,面繪復身龍,長竿二。廷中設,則有大木架,又有擊撾高座。”清代曾用于宮廷鹵薄大樂中,多至二十四面。鼓身木制,兩面蒙牛、羊或馬皮,皮邊四周用兩排鼓釘固定(圖)。規格大小不一,鼓面直徑40厘米~80厘米、鼓高15厘米~20厘米,鼓身兩側各置一鼓環,外表涂紅、藍或綠色漆,繪金色雙龍或花紋圖案。演奏時,雙手執棰敲擊,用于喇嘛教活動中。本世紀80年代,赤峰市民族歌舞團制成高音、中音和低音恒格勒格,已用于器樂合奏、歌舞伴奏或民間喜慶節日中。

        扁鼓

        藏族的扁鼓,體積較大的稱額阿,體積較小的稱額窮、當木窮。流行于西藏、青海等藏族地區。鼓框木制,兩端蒙以牦牛皮為面,皮邊四周用鐵釘固定,皮面原色或漆為綠色。大型扁鼓,多用于佛教寺院。鼓面直徑通常在100厘米以上,鼓高40厘米左右。青海玉樹當卡寺的額阿較大,鼓面直徑153厘米、鼓高45厘米,鼓面涂綠色漆、鼓身涂棕黃色漆。多懸于巨大的方柜形木架中,鼓架雕飾精美、色彩艷麗。鼓棰木制直棒形,棰頭多包以紅布或羊皮,也有用藤條或細竹制成鉤狀鼓棰。演奏時,右手執單棰敲擊。中型扁鼓,多用于寺院或康方言區藏戲樂隊。鼓面直徑50厘米左右,鼓高20厘米左右,鼓皮多使用野山羊皮,皮邊四周用鐵釘、木釘或膠粘固定,鼓皮涂綠漆、鼓心繪佛教圖案,鼓身做工精細,外表彩繪圖案紋飾。懸掛于木架中或寺院梁柱之間,奏者執單棰或雙棰敲擊。在藏戲樂隊中,常由鼓師一人兼奏鼓與鈸,右手執單棰擊鼓并持一單鈸,左手持另一單鈸,雙手協調配合演奏,有時也兩棰擊奏,右手擊鼓心,左手擊鼓邊,節奏多變。小型扁鼓,多用于佛教和民間舞蹈中,鼓面直徑30厘米左右、鼓高12厘米左右,凡僧侶獨往居民家中誦經布道,左手以皮帶懸鼓,右手執鉤形鼓棰敲擊。在西藏山南地區桑耶寺附近的民間舞蹈《山南卓》中,舞者以皮帶將鼓豎縛于左胯部,右手執長鼓棰、左手執短鼓棰邊擊邊舞,常集體表演,情緒熱烈、舞姿奔放。小型扁鼓既是舞蹈的伴奏樂器,又是舞蹈的道具。
        
        朝鮮族、滿族的架鼓,漢族稱大鼓。流行于遼寧、吉林省,尤以延邊朝鮮族自治州最為盛行。鼓框木制,兩面蒙以牛皮或馬皮,鼓皮四周由鼓釘固定或用細皮繩交叉勒緊,鼓面直徑100厘米~120厘米、鼓框高20厘米~40厘米,鼓面四周彩繪民族圖案紋飾,鼓框四周各設一鼓環。演奏時,將鼓懸于特制的框式鼓架上。架高200厘米、寬160厘米,上梁雕飾雙龍,下梁彩繪云紋,奏者站立鼓前,兩手各執一棰擊奏,多用于道教寺院和尼姑庵中。20世紀80年代,架鼓已用于新編的滿族舞蹈《盛京建鼓》和朝鮮族舞蹈《僧舞》等民族歌舞伴奏。
        
        納西族的扁鼓,又稱大鼓。流行于云南省麗江納西族自治縣。鼓框楸木制,兩端蒙牛皮為面,鼓皮四周邊緣用雙排鼓釘固定,鼓面直徑65厘米、鼓高35厘米,鼓身繪有雙龍和彩色紋飾,四周各置一鼓環。演奏時,將鼓置于木制鼓架上,兩手各執一棰擊奏,發音洪亮雄渾,用于納西族道教音樂,當地稱洞經音樂,是樂隊中的節奏樂器。
        
        彝族的大扁鼓,又稱羊皮鼓。流行于云南省路南彝族自治縣、彌勒、瀘西等地。鼓框用核桃木制成,兩面蒙以羊皮,皮邊四周用鼓釘固定,鼓面直徑70厘米、鼓高20厘米,鼓框兩側各置一鼓環,系以紅布鼓帶,通體涂飾棕色。鼓棰木制,一端纏以布條為棰頭。演奏時,將鼓挎于肩頭或置于鼓架上,以棰擊奏,發音洪大深厚。用于火把節等民族節日慶祝,是民間吹打樂隊中的節奏樂器,常和額格子嫫、嗩吶、鑼、鈸等樂器一起合奏。#p#分頁標題#e#
        
        苗族的嗯鐸,是大鼓的統稱,既有長腔筒形的,也有短腔扁圓形的。扁圓形嗯鐸,流行于桂北融水苗族自治縣和桂西隆林各族自治縣。鼓框用原木掏空或木板拼合而成,兩端蒙以牛皮為面,皮邊四周用竹釘固定。鼓的規格因地而異,融水的鼓面直徑80厘米、鼓高50厘米。隆林的鼓面直徑42厘米,鼓高20厘米。鼓兩側各設一鼓環,系以鼓繩。演奏時,將鼓橫懸于梁下,雙手執棰邊擊邊舞。常與銅鼓、鑼、鈸等樂器合奏,奏嗯鐸者為合奏指揮,并可隨意發揮,待奏出長段引子后,方可擊奏銅鼓等樂器。多用于苗族婚喪喜事場合中。
        
        漢族的扁鼓,又稱跨鼓。流行于我國北方各地。鼓框用椿、楊、桑、椴等木板拼合而成,兩端蒙以牛皮為面,皮邊四周用單排銅帽鐵釘固定,鼓面直徑55厘米、鼓框高37厘米,鼓身兩側各置一鼓環,拴系鼓繩,繩外罩以黃色布套,鼓身外表涂飾金黃色漆。演奏時,鼓繩掛于頸部或左肩,將鼓置于左胯部位,雙手各執一棰擊奏。舊時用于婚喪嫁娶的儀仗樂隊,一般八至十六面鼓,排成兩列,在行進中演奏。有時在鼓身前面掛有繡花的錦緞簾面作為裝飾。當儀仗隊伍緩緩行進時,眾鼓齊奏,隆隆作響,頗有氣勢。在燈節和迎神賽會的“走會”(多種民間藝術組合在一起的綜合性表演形式)中,也有跨鼓表演節目。清人繪《北京走會圖》中有跨鼓圖,畫面上,八名強壯男性肩掛跨鼓,排成兩列,邊行進邊演奏。今日用于民間器樂合奏、民間舞蹈伴奏、節日慶祝等民間娛樂和婚喪嫁娶等場合中,是常用的節奏樂器。
        
        長期以來,扁鼓一直用于佛教寺院中,是青、藏、蒙喇嘛寺院的法器。公元1723年建造的北京雍和宮里,收藏有一面大型扁鼓,鼓面直徑100厘米左右、鼓身僅高20厘米。中國藝術研究院音樂研究所中國樂器博物館收藏一面明代泥金鼓,鼓面直徑54厘米、鼓框高18厘米,鼓身中部設三個鼓環,兩面蒙以牛皮,皮邊四周以雙排銅帽鐵釘固定,鼓面和鼓身均涂以赤金為飾,是制作工藝極為精細的一面扁鼓。已被載入《中國樂器圖鑒》大型畫冊中。
        
        

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